编者按：党的十八大以来，习近平总书记高度重视传承弘扬中华优秀传统文化，强调要“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”。曲阜作为儒家文化的发源地，在推进儒学研究传播、弘扬传承优秀传统文化中担负着重大责任。曲阜市第十五次党代会报告提出：“未来五年，东方圣城·幸福曲阜，必然成为‘两创先行示范区’”“当好优秀传统文化的守护者、传承者，当好‘两创’的探路者、先行者”。我校作为培训干部的主渠道和思想理论建设的重要阵地，积极响应号召，进一步加强传统文化理论研究，用时代精神激活传统文化的生命力。特开设【“两创”之声】专栏，推出系列研究成果，敬请关注。

不畏人言，公者千古

西周建立，周武王当了天子，他下边还有三个有权的人，号称“三公”。第一个是太傅周公；第二个是太师太公，人称姜子牙，他是周朝的军事领袖，周武王的岳父，太子诵的外公；第三个是太保召公，周文王的儿子，武王周公同父异母的兄弟。

那个年代有个政治上的道德原则，就是可以灭掉人家的国家，但是不能杀掉人家的后人，因此，周武王灭掉商朝之后，就只杀掉了商纣王。西周建立后，周武王将商纣王的儿子武庚封在原来商朝的国都朝歌(今河南淇县)。为了防止武庚反叛，武王又在朝歌周围设邺、廊、卫三国，让他的三个弟弟管叔、蔡叔、霍叔每人各领一国，以监视武庚，所以,这三个人就叫“三监”。

周公是灭商的功臣，在他拒绝了武王让他当天子的王命之后，周武王就封他到鲁国。可是，天有不测风云，人有旦夕祸福。周公这人还没走，武王突然得了大病，不久病亡。周公先是辅佐武王的儿子姬诵即位当了天子，然后再与各位大臣商量，由谁来当摄政王，帮助成王治理朝政。

面对最高权力，周公有着清醒的头脑。这时候，朝中大臣各怀心思，都想角逐最高权力。周公心想，这个问题不是看面子的事，周朝刚刚建立，形势仍不稳定，国家仍在动荡，弄不好就会葬送父兄开创的事业，百姓们还会遭殃。凭着我的资历能力、品德修养、血缘关系，定能担此重任，应该当仁不让。因此，他自告奋勇，力排众议，当上了摄政王。

当时，反对周公摄政称王的王室重臣为数不少，不仅有管叔、蔡叔等兄弟，还有位高权重的开国重臣太公姜子牙、召公姬奭。周公对太公、召公说：“我之所以义不容辞当这个摄政王，是恐怕有人反叛周朝，到那时候就没办法告慰我的先王。武王死得早，成王年龄小，要想成就周朝的事业，我必须这样做。”周公虽然做了解释，仍然不能彻底消除他们的疑虑，在这种情况下他毅然担当起历史大任，称王摄政，为的是政权巩固，天下大治。

周公摄政下的国家政权依然飘摇不定。管叔、蔡叔、霍叔等人始终怀疑周公篡夺政权，时时都在蠢蠢欲动。不久，他们就勾结武庚，纠集徐(今江苏泗洪)、奄(今山东曲阜)、薄姑(今山东博兴东南)和熊、盈等东方夷族反叛朝廷。这时，周公劝说召公支持平叛，并且安排召公在朝辅佐成王自己亲自率兵东征。他首先攻打朝歌，杀掉武庚、管叔，贬谪了蔡叔，流放了霍叔。接着，继续向北进攻，灭掉了奄、薄姑等50多个小诸侯国。然后一直打到东南沿海，彻底消除了商朝残余势力反叛周朝的隐患，而后凯旋。

一晃儿7年过去了，这时候成王已经20岁了，周公准备把治国理政的大权交还给成王。辅佐成王摄政的7年，周公做出了艰苦卓绝的努力，个中的酸甜苦辣只有他自己知道。但是，这7年的执政也使他积累了人脉，施展了才华。这时，朝中许多大臣都力主周公直接称王。可是，周公对于权力有着清醒的认识。当初，他要出任摄政王时，很多人反对，他义无反顾，为了国家和百姓，什么样的流言蜚语他都能忍受。现在，成王已经到了能够治国理政的时候，又有人劝他称王，他心里更像明镜一般，为了国家和百姓就不能恋权，恋权就要出现国家的动荡。

周公是一个深知进退的人。这使我想起了周公在《金人铭》中的一句话：“江海虽左，长于百川，以其卑也。”一个人，只有放低身段，才能创造有价值的人生。

来源：选自《中国家风·诗礼传家篇》

作者：孔颖 中共曲阜市委党校党委委员、副校长