编者按：党的十八大以来，习近平总书记高度重视传承弘扬中华优秀传统文化，强调要“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”。曲阜作为儒家文化的发源地，在推进儒学研究传播、弘扬传承优秀传统文化中担负着重大责任。曲阜市第十五次党代会报告提出：“未来五年，东方圣城·幸福曲阜，必然成为‘两创先行示范区’”“当好优秀传统文化的守护者、传承者，当好‘两创’的探路者、先行者”。我校作为培训干部的主渠道和思想理论建设的重要阵地，积极响应号召，进一步加强传统文化理论研究，用时代精神激活传统文化的生命力。特开设【“两创”之声】专栏，推出系列研究成果，敬请关注。

孔府里头有件宝

如果你想知道人的规矩是怎么形成的，我可以带你去孔府看看那里的一件宝。这就是目前为止依然还保存在孔府里边的“甘蔗棍”。

孔府是中国古代最大的贵族庄园，孔府的主人生下来就是公爷小姐。按照我们的想象，人家还不是不用读书，不用做事，衣来伸手，饭来张口，享尽了人间荣华富贵。其实不然，孔府里的孩子们吃的苦可能比我们更多，他们受到的约束可能比我们更严苛。

甘蔗棍就是用来专门惩罚犯了错的孔府家人的。说是甘蔗棍，实际上它根本就不是甘蔗，而是专用硬质木料做成的棍子，只是外形像甘蔗罢了。孔府里的人如果违反了家规，就用甘蔗棍进行痛打，被打的人挨打时不能说疼，每打一下必须大喊“尝到甜头了，尝到甜头了！”直到真正认识错误、深刻反省。

孔府对幼年时期的公爷和小姐要求十分严格，甚至还不如今天孩子们成长的环境宽松。譬如吃饭，别看孔府有什么满汉全席、燕窝鱼翅、诗礼银杏、红烧肘子，可谓琳琅满目，那可不是给孩子们吃的。孔府平常的一日三餐也是粗茶淡饭， 几个普通的小菜，再加上咸糊糊、煎饼、红薯、咸菜等。孩子们不能挑食，夹到什么菜就是什么菜，不许再放回去。住宿条件也不奢侈，孔德成小时候跟母亲住在一起。上学以后，就跟着私塾老师一起住在私塾里。两个小姐孔德齐、孔德懋住一间房子， 床铺也是十分简朴。孔府里有专门的制衣坊， 但做出来的衣服却不允许孩子们随便穿，只是过年过节才能换上新衣服，过完节后就要脱下来。孔德成从小到大就是两种衣服，夏天长衫，冬天长袍，戴着一顶瓜皮帽。孔德成的两个姐姐孔德齐、孔德懋只穿蓝布大褂子，黑布鞋，红头绳扎上大辫子。有一年，过完年了，两个小姐不愿意把新衣服脱下来，大人们狠狠地批评了一顿，直到换上旧衣服为止。

他们的学习生活也很艰苦。孔德成5岁上私塾，两个姐姐和府医的儿子刘三元一起陪读。孩子们每天早晨7点到私塾里背书，上午、下午都有课，冬天的晚上还要上灯学。无论寒暑，每天晚上都要写日记，孔府档案中，现在还保留着孔德成姐弟幼年时候的日记。私塾里10天休息一次，只有在祭孔、清明和过年时才可以不上课。孔德成的父亲死得早，作为公爷，他要去会见客人，每次会见之后，必须马上回来读书。近乎苛刻的教育，使每一代衍圣公和小姐们都能熟读经史子集，书法、诗词、绘画也都十分出众。

孔府的规矩十分严格。有一次，孔德成和陪读的同学刘三元一块玩儿打仗的游戏，不小心用小石头把刘三元的头砸破了，吓得孔德成躲了起来。女仆们把他找到，家长严肃地告诉他：“如果不认错、不道歉，就用甘蔗棍打。”吓得孔德成立即认错、道歉。在礼仪和规矩中长大的孔德成一生恪守道德情操。抗战前夕，日本特务马场春吉来曲阜劝说孔德成去日本，孔德成坚决不去，并且拒绝与日本人交往。

看来，孔子后人的规矩就是这样炼成的。

来源：选自《中国家风·诗礼传家篇》

作者：孔颖 中共曲阜市委党校党委委员、副校长