编者按：党的十八大以来，习近平总书记高度重视传承弘扬中华优秀传统文化，强调要“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”。曲阜作为儒家文化的发源地，在推进儒学研究传播、弘扬传承优秀传统文化中担负着重大责任。曲阜市第十五次党代会报告提出：“未来五年，东方圣城·幸福曲阜，必然成为‘两创先行示范区’”“当好优秀传统文化的守护者、传承者，当好‘两创’的探路者、先行者”。我校作为培训干部的主渠道和思想理论建设的重要阵地，积极响应号召，进一步加强传统文化理论研究，用时代精神激活传统文化的生命力。特开设【“两创”之声】专栏，推出系列研究成果，敬请关注。

学习传统政德文化  涵养干部为政之德

中国传统政德文化是中国传统文化的重要组成部分。学习中国传统政德文化，涵养干部为政之德，不能照搬照抄、拿来就用，要重点做好政德文化的创造性转化和创新性发展。中国传统政德文化包括修身立德，也包括“仁政民本”思想。

修身立德是做人为官的基本要求。《大学》中的“修身、齐家、治国、平天下”就是将修身作为根本，“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。修身首先要回归自身，即通过自律、自省的方式涵养君子之道。中国共产党继承和发展了传统的修身立德观点，将自律自省的修身方式创造性地转变为“批评与自我批评”。1945年中共七大上，毛主席作了《论联合政府》的政治报告，提出了“理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评”的三大优良作风。他指出，共产党人“不惧怕批评和自我批评，要知无不言，言无不尽，言者无罪，闻者足戒，有则改之，无则加勉”。

“仁政民本”是治国安邦的重要法宝。公元前841年，周厉王在位时发生国人暴动，召公秉持“防民之口，甚于防川”的理念，与周公共同辅政。春秋战国时期，儒家就提出了比较系统的“仁政民本”思想，孔子提出“仁者爱人”“因民之所利而利之”，为官者要从百姓的利益出发，造福人民。孟子针对春秋战国时期混战争霸，提出统治者应当“威天下不以兵革之利”“乐以天下，忧以天下”，时刻把人民放在第一位。中国共产党将传统政德文化中的“仁政民本”思想发展为“全心全意为人民服务”。1944年毛泽东在张思德的追悼会上作了《为人民服务》的演讲，他指出：“我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”正因为如此，中国共产党也得到了人民的广泛支持，在淮海战役中，解放区的人民曾高喊“倾家荡产，支援前线”的口号，陈毅同志说，“淮海战役的胜利是人民群众用小推车推出来的”。

学习中国传统政德文化，涵养干部为政之德，要使广大党员干部不忘初心，牢记使命，三省吾身，严以自律，始终将人民放在心中最高位置，还要实现中国传统政德文化的创造性转化和创新性发展。一方面要注重内涵赋新，将传统政德文化放在新时代中加以继承和发扬，赋予其新的涵义。另一方面要创新表达形式，拓宽传统政德文化的传播渠道，通过现场教学、经典演绎等形式增强受众的体验感，让广大党员干部在多种形式的学习中真切感受到优秀传统政德文化的魅力。

来源：《文学天地》

作者：赵向琳   中共曲阜市委党校教师